所以，她只能接受！
在阿波罗与雅典娜这两位法庭中至关重要的人物格外反常的沉默中，燕北北继续扬声道：
“小至蚜虫、蛙类与植物，再至吐绶鸟与变色龙，日后甚至在更高等的动物身上，无数生物均可依靠母亲完成繁衍，无需父亲的存在。我在陶里斯的二十年中，的确亲眼见过仅凭母亲留下的卵，便能自我繁殖的蟾蜍。”
——王阳明可以拿七天的时间去格物致知死盯竹子，朱教授可以从山村中走出来成为博士，我为什么不可以用二十年的时间，发动全城百姓，去找一只产卵期的青蛙？①
“最神圣的生育的权柄已紧握在女性手中，既然如此，男性的权益又如何高过女性？”
——总而言之，吃我一记来自一千九百年后的孤雌生殖科学理论暴击！
不管燕北北刚刚说的那番话，再怎么听起来荒谬不经，也是经得起时间检验的真理，更令雅典法庭上的诸神瞠目结舌，言语不能：
看啊，“预言”之神阿波罗并未反对，“智慧”之神雅典娜无言默认，也就是说，陶里斯的庇护者所说的，都是实话，都是真理！
顷刻间，雅典法庭内的交谈与议论声一浪高过一浪，甚至连之前坚定地站在阿波罗一方的神灵，认为“妻子杀死丈夫乃是重罪”的神灵，都开始质疑自己之前的决定了：
杀亲的确是重罪，但如果一个家庭中，根本不需要丈夫这个角色的存在呢？既然不需要这个角色，又何来“亲族”一说？
如果血脉的繁衍，真的可以全然借助女性的力量来完成，那么上至地母盖亚，下至复仇三女神厄里倪厄斯，她们这些旧神象征的“女性”与“母亲”的权益，足以凌驾一切因素之上！
没有繁衍，何来后代？无论是神灵还是人类，所创造的财富、家庭、地位、功绩……如此种种，一切因素，都要先有生命，后有其他。
假使真有这种知识，指向女性可以独自繁衍后代，那么她们的地位则必然要超于一切，因为是她们赐给了后代生命。
既然赐予生命之人的地位最为崇高，那么杀死母亲的俄瑞斯忒斯，就必然有罪！
这次审判采取公开投票的方式，即雅典娜把石子分给众神，要他们把石子投到特设的钵内，以石子的颜色区分各神灵对俄瑞斯忒斯弑母案的判决：
白色石子代表无罪，黑色石子代表有罪。
正在偏向复仇三女神的神灵人数骤增，象征“有罪”的黑子几乎都要在钵内垒成一座小山的当口，阿波罗开口了，试图为他的信徒争取最后一次辩护。
毕竟俄瑞斯忒斯之前成功杀死母亲，全靠阿波罗的神谕；这弑母的罪人能够在复仇三女神的追杀下坚持苟活这么久，也全凭太阳神的帮助。
如果他到头来功亏一篑，不能庇护自己的信徒，岂不是说明，太阳神的力量的确不如复仇三女神，将来还有谁会信奉他？他从人类那里得到的信仰必然大不如前，向来骄傲的太阳神根本无法接受自己行将衰微的未来。
于是他开口，抢在雅典娜前面说出了那句“传世名言”，并看向披坚执锐站在法庭正中的雅典娜，试图从她的手中争取到一枚象征无罪的白色石子：
“明眸的智慧女神雅典娜，便是从天父宙斯的头里跳出来的，不是母亲所生。可见男人也能独自诞育后代，既然如此，俄瑞斯忒斯杀死的，便不是自己的母亲，而是残杀自己血脉相连的父亲的凶手。他当无罪。”②
“雅典娜，你应当与我一同维护男人的权益，因为你没有生母！”
作者有话说：
①我国生物学家朱洗曾用带血的针刺未受精的蟾蜍卵，引发孤雌生殖现象。
朱教授生平详见，《从大山里走出来的□□博士”》《探索单性生殖理论的科学家——朱洗》，百度搜索标题可见；著作详见《生物的进化》《无尾类杂交的细胞学研究》《现代生物学丛书》《鱼类生殖及其后代的发育生长与变态》；孤雌生殖实验详情详见1961年那批“没有外祖父的癞□□”——孙代的母亲由孤雌生殖而来，没有父亲，自然也就没有外祖父。
②围观经典，典中典，原话是雅典娜所说，我一直觉得这是雅典娜这辈子脑子最不灵光的时候：
我不是母亲所生的，我是从父亲宙斯的头里跳出来的，因此我维护男人的权利。我不能站在一个无耻杀害自己丈夫的女人那边。我认为俄瑞斯忒斯的行为是合理的，他杀掉的不是自己的母亲，而是残杀自己父亲的凶手。他应该活着！
——但是不要骂，因为希腊神话的大家都一样烂，除去这次脑子不灵光，雅典娜算是烂人里比较好的一个了。
PS，不知道上一章什么时候放出来，还能不能出来……概括一下上一章就是大家在疯狂吵架要不要给俄瑞斯忒斯判刑_(:з」∠)_我早就知道写希腊神话的同人迟早要被锁，毕竟是希腊神话，不愧是希腊神话，笑死。
顺便疯狂唾骂乌拉诺斯和宙斯，你要是看到你正在阅读的希腊神话同人突然被审核红锁了，别问，只管骂这两个鳖贼就可以了，都不用多问。
第20章 Chapter 20
这番话语的确让不少神灵都迷惘了起来，因为雅典娜诞生的情况的确是这样的：
是时天父宙斯头痛不止，便让铸造之神赫菲斯托斯劈开自己的头颅，然而头颅展开后，从中迸射出的却是神灵的璀璨金光，身穿甲胄，手握长矛的雅典娜从中跃出。
但对专门研究希腊神话的燕北北而言，这简直就是瞌睡了有人送枕头，妙到家了：
你让我去分辨冷门的神话真伪与传承，这不太行——菲罗墨拉与普洛克涅对不起，我当时真没认出你们是谁来。
但如果你恰好跟阿尔忒弥斯有关，那让我复述你的随便哪个故事，我都很行——感受到了吗，这才是追星的最高境界，什么氪金跟车私生饭、打投买歌刷数据都弱爆了，爱她，就为她考研考博发论文，升博导升教授升院士！
还真别说，燕北北在来到希腊神话的世界之前，的确是她的导师手下最得意的弟子，凭借着接近满分的绩点和无数篇关于阿尔忒弥斯的论文，成为了还在大三就拿到了保研资格的一号天才。
在她投到这位导师手下之前，曾和导师促膝长谈过。她的导师是个上了年纪的女教授，头发花白，眼神锐利，开门见山便建议燕北北另选导师，不要投到自己门下。
燕北北一开始还以为是自己的学术水平不过关，被导师隐晦地嫌弃了，然而导师比她多活的这几十年可不是吃白饭的，自然看穿了这点误会，对她艰难而诚恳地开口解释道：
“我在这一领域，只有治学的才能，却没有话语权。”
“国内学术界学阀之风严重，我没拜过山头，不属于任何一个学派，势必要被已经成了气候的学派打压；不管是在文理哪一领域，性别倾斜的隐形规则都如影随形，你跟着我一个女教授，受到的刁难与忽视，势必是你跟着男教授的数倍、数十倍。”
燕北北当场就被震了个五雷轰顶，只觉要么是自己的耳朵出了问题，要么就是这个世界肯定有什么地方不对劲：
这位导师，是自己结合无数学生的评价，精挑细选选出来的。人人都说她爱护学生，从不抢一作；愿意百忙之中抽出空来帮忙确定选题，点拨思路，必要的时候还会豁出脸面去帮学生借阅极为珍稀难得的书籍资料以供论文参考引用……
可如果连这样一位专心治学、爱护学生、年近知天命的教授都没有话语权，那么她要投身何方，才能保证自己的求学之路一帆风顺？
导师看着她愈发迷茫而颓然的神色，心中长叹一声，只觉自己这个格外现实的社会人真是残忍，这么直接地把象牙塔里的孩子的梦给打碎了，可真不是人能干出来的事情。
可如果不把所有利害都提前给她说明白，将来万一这学生误投到自己这里受苦的话，她一定会后悔为什么当年没能提前问清楚的。
就在导师苦笑着准备劝燕北北，从多到数不过来的男教授里挑一个当导师算了，不要在自己这棵没什么前途的树上吊死的时候，燕北北抬起了头。
那时，燕北北刚上大三。
二十一岁的燕北北脸上还残留着一点几不可查的，独属于少女的稚气神色，可从那时起，那道哪怕穿越时间与空间，也未曾改变半分的执着、坚忍而智慧的光芒，就已经蕴含在她的眼睛里了。
她的眼睛里仿佛藏着逆风不熄的火，对着她选定的导师开口道：
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